El poblado del Dios Sedah es un lugar aislado del resto del mundo, anclado en la tradición oral y las normas de los dioses. Las divinidades veneradas son conocidas por sus fieles como Los Cinco Testigos o Los Primeros Seres. Este poblado agrícola se sitúa cercano a un lago, donde hay un pequeño oasis vegetal. Los habitantes han fabricado sus hogares con paja y ladrillos de arcilla. Las viviendas son denominadas cabañas y están rodeadas por grandes campos que son utilizados para proporcionar el sustento del poblado. La historia se centra en los sucesos ocurridos entre dos amaneceres. Ha llegado el momento de que Arabia deje de ser una niña y se una para siempre a Joel, perdiendo, por ello, sus nombres para siempre y convirtiéndose en Una madre y Un padre. Pero el rito de paso que han de realizar se ve alterado por unas sábanas que no se tiñen del color de los pétalos.
Notas. / Notes on the piece.
Cuando era tan solo una adolescente, me llamaba la atención como había niñas de mi barrio que, al crecer y convertirse en pequeñas mujeres de 15 años desaparecían. Mi madre me decía que las gitanas se casaban así. También que el respeto por la familia era muy importante para ellas. Un día, mientras trabajaba en el hospital, un nudo se quedó en mi corazón. Una paciente a la que atendí, que sigue este modelo de vida y se casó con 14 años, me dijo que a ella le hubiese gustado estudiar Enfermería. "A mí se me da muy bien esto de cuidar. Yo cuido a mis hijos, a mi marido y a mi abuela. Algún día también cuidaré a mis padres. La pena es que no me pagan un sueldo por hacerlo. Si estudiase lo de cuidar lo aprobaría todo. Yo soy muy lista, paya." El día que escribí Arabia, en plena catástrofe pandémica, dejé volar mi imaginación y deshice ese nudo junto a otros tantos. Dejé a una joven querer huir de la norma y coloqué los principios de libertad y de autoridad sobre un ring de boxeo.
Otros datos. / Other information.
Inédita
Fragmento. / Fragment.
Castellano.
Solicítala. / Request it.
sobre / about
Tamara Monzón.
Contacto. / Contact.
Biografía. / Biography.
La enfermería y el teatro llegaron a su vida de la mano y nunca ha podido separarse de ninguna de ellas. Para lograr esta unión, el aprendizaje ha sido un pilar fundamental para ella. Se ha formado en danza, canto, interpretación y doblaje. Ahora, va a completar su formación como dramaturga en la RESAD. Una vez, durante la pandemia, dijo algo inspirador que de alguna manera recoge estas dos facetas: «El teatro es la ventilación mecánica de mis pulmones.» Tamara Monzón recuerda a una niña casi adolescente encendiendo una linterna en mitad de la noche para escribir una novela de fantasía y fantasmas. Esa niña también escribía poemas. Poemas de amor adolescente y sonetos al suelo. Luego empezó a escribir teatro para el grupo Buska Tu Sueño y pudo disfrutar, durante diez años, de cómo estas obras cobraban vida sobre un escenario. En su escritura, grandes figuras la han guiado con sus enseñanzas: Itziar Pascual, Yolanda Pallín, Ignacio García May, Ana Fernández Valbuena, José Cruz, Jaume Policarpo y Suzanne Lebeau. Tamara Monzón les dedica la última frase de su biografía: «Gracias por guiarme y por pulsar todos mis botones ocultos. Gracias por hacerme escribir.»
Nursing and theatre entered her life hand in hand, and she has never been able to separate one from the other. Learning has been a fundamental pillar in bringing these two paths together. She has trained in dance, singing, acting and voice acting, and is now completing her training as a playwright at RESAD. During the pandemic, she once said something inspiring that, in a way, brings these two facets together: “Theatre is the mechanical ventilation of my lungs.” Tamara Monzón recalls an almost-adolescent girl switching on a torch in the middle of the night to write a fantasy novel filled with ghosts. That girl also wrote poems—teenage love poems and sonnets to the ground. She later began writing theatre for the group Buska Tu Sueño and, for ten years, had the opportunity to enjoy watching those plays come to life on stage. In her writing, major figures have guided her through their teaching: Itziar Pascual, Yolanda Pallín, Ignacio García May, Ana Fernández Valbuena, José Cruz, Jaume Policarpo and Suzanne Lebeau. Tamara Monzón dedicates the final line of her biography to them: “Thank you for guiding me and for pressing all my hidden buttons. Thank you for making me write.”
Escritura. / Style.
«Como dramaturga, siento que tengo el deber de contar lo que le sucede a quienes habitualmente no son protagonistas de los cuentos tradicionales: enanas, gitanas en pijama, ancianas poetas con Alzheimer, manchegas catalanas, hadas rebeldes, niños cojos... Lo grotesco, lo imperfecto, la mente que enferma, lo mágico y lo peculiar, me resultan de gran atractivo y belleza. Mis personajes habitan obras procedentes de mundos de creación personal donde investigo códigos sociales, culturales y políticos; y cómo se choca continuamente con dichos códigos establecidos. La rebeldía como respuesta me interesa enormemente y la búsqueda de grises en cuanto a lo que a ideologías extremistas se refiere. Además, no puedo evitar que la actualidad y lo que le ocurre al Mundo se camuflen en el proceso de investigación previo al nacimiento de una obra. Otro de los temas que me interesa y que inevitablemente está muy presente, de forma principal o secundaria, es el cuidado. Seres cuidan seres. La analogía y la música aparecen casi siempre, mas si hay algo que no falla es la sonrisa. Creo que en la vida siempre hay espacio para ella, aunque nos encontremos en un momento difícil y doloroso.» (Tamara Monzón).
«As a playwright, I feel it is my duty to tell the stories of those who are not usually the protagonists of traditional tales: dwarfs, Roma women in pyjamas, elderly poets with Alzheimer’s, Catalan women from La Mancha, rebellious fairies, children with disabilities… The grotesque, the imperfect, the ailing mind, the magical and the peculiar hold great attraction and beauty for me. My characters inhabit works that arise from worlds of personal creation in which I explore social, cultural and political codes, and how these continually collide with established norms. Rebellion as a response greatly interests me, as does the search for greys when it comes to extremist ideologies. Moreover, I cannot help but let current events and what is happening in the world seep into the research process that precedes the birth of a play. Another theme that deeply interests me, and that is inevitably present either primarily or secondarily, is care: beings caring for other beings. Analogy and music almost always appear, but if there is one thing that never fails, it is the smile. I believe there is always room for it in life, even when we find ourselves in difficult and painful moments.» (Tamara Monzón).